我们先来看一下荀彧，荀彧这个人大家应该都比较熟悉了，字文若，又被敬称为“荀令君”，是颍川人，陈寿曾给他的评价是“清秀通雅，有王佐之风，然机鉴先识，未能充其志也”。这个人呀很有才智，但是更有现在所谓的“正气”。他给曹操出过很多的好点子，最著名的就是那个三国演义里的“驱虎吞狼”了，还曾发表过一番著名的“四胜论”，使曹操下定了攻打袁绍的决心。但非常不幸的是，荀彧这个人虽然做出过极大的贡献，但是最后不太受到曹操的待见。根据演义的记载，曹操以功大，想要给自己加个“九锡”，这下荀彧可就不同意了，他竭力劝说曹操：“（曹操）本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实；君子爱人以德，不宜如此。“不过这一下子可把曹操给惹恼了，他想：好你个荀彧啊，我好不容易逮着一个机会，你还百般阻挠我，哼，你给我等着。结果呢，有两种，三国志上的说法是曹操伐孙权，荀彧因病留在了寿春，曹操不再派他去前线了，郁郁寡欢而死；而民间还流传着另一种更有意思的说法，说是曹操听到荀彧生了病，派使者去看他，还带了盒点心，荀彧收到点心，打开盒子一看，空的，这下他就明白了，曹操这是暗示他去服毒自杀，然后就他就”听话“了。而其实我一直也没有弄明白，空点心盒子与自杀有什么关系，当然，这盒点心被那使者偷吃了也·不是没有可能啊。总之，就是荀彧因为阻止曹操加九锡，而遭到了怨恨，最后忧郁也好服毒也好，死掉了。一代王佐之才就这么没了，不由得不为他叹息啊。

接下来我们再去看一下郭嘉。郭嘉这个人大家应该更熟悉了。字奉孝，和荀彧是老乡，也是颍川人。他这个人呀，脑袋瓜子更聪明了，甚至就连死后的事情也能掌控个几分的。他比较著名的事迹就是遗计定辽东了，曹操根据他的计策，大破乌桓，击杀塌顿，平定辽东。郭嘉还有一篇很有名的论述，叫做十胜论，听着好像很像荀彧的四胜论，而演义里则说是荀彧同意郭嘉的十胜论，才创出的四胜论，也有说是郭嘉抄袭荀彧的，但不论是怎样的，郭奉孝这个人还是很有才华与智谋的，史书上称他“才策谋略，世之奇士”。但是很不幸的是，天妒英才，郭嘉38岁在随曹操东征时，由于水土不服气候恶劣日夜奔驰操劳过度等种种原因，病死了，这对曹操而言是一个极大的损失，在赤壁之战后，他就说过如果郭嘉还活着，一定不会到这种地步。究其根本，郭嘉自身的身体素质可能就不是很好，又天天的跟着曹操东奔西跑，竟让给活活累死了。这命运恐怕也比荀彧好不到哪里去。

上面的仅是一个引子，而我们今天真正要讲的则是另一个谋士——贾诩。我们之所以要用荀彧与郭嘉做引子，是为了来衬托一下贾诩的那种特殊的，自保型的性格。贾诩字文和，武威姑臧人，他的曾爷爷贾秀玉是汉朝著名文学家贾谊的九世孙。他被别人称作”毒士“，因为他这个人，下手比较狠，但他同时还有另一面——就是保护自己。

贾诩在少年时，曾在路上遇到了土匪，土匪把他和另外几个人一起绑架了，要把他们活埋了，这对劫匪而言就好比是踩蚂蚁。但是贾诩并没有害怕，他装好神情语气，淡定的对劫匪说：“我段公外孙也，汝别埋我，我家必厚赎之。”段公即当时威震西北的大将军段颎，结果这还真把劫匪给唬住了，劫匪非但没敢把贾诩埋了，还给他好吃好喝的招待，贾诩呢，吃完之后，抹抹嘴，拿起折扇，大摇大摆地走了。贾诩是如何有这个胆量的呢，假如当时土匪真的去段将军家里要赎金，恐怕他就一命呜呼了，他的聪明之处在于，能够看透人内心的想法，算准了劫匪不敢招惹段将军。你想一下，假如你要揍一个人，他告诉你说别揍他，他的爸爸是公安局长，拿他去要挟一定能捞到一笔局长之前贪污下来的钱。那么你敢去公安局说你劫持了局长的儿子，问他们要钱吗？肯定不敢，因此说，这次贾诩主要是靠的是对人性里的胆怯精准的洞察。

后来的一段时间内，贾诩是以一个游士的身份，四处献计。这时期最有名的就是长安乱武了。董仲颖被诛后，他原来的部下李傕郭汜两个人很害怕，因为司徒王允已经对他们两个人下了通缉令，这俩人正准备去解散部队回家潜逃时，贾诩出现了，劝说他们俩攻回长安，劫持皇帝，万一失败在逃走也不迟。这个计谋出的非常巧，也很毒，因为两个人一旦攻打长安，那必定是一次“血与泪的洗礼”，皇帝一定就会非常害怕，这时自己再站到汉献帝的一侧，帮忙想办法退敌，就可以从中建下名望了。但是这样说也许不是太准确，贾诩他制造乱武这个长安大劫，更多的只是为了施展一下自己的谋略才干而已。就好比是一个小孩抓到两只蟋蟀，把它们放到一起，玩斗蟋蟀，等到玩够了，再略微收拾收拾。而这两只蟋蟀，就是李傕和郭汜。

再往后，他就投奔了张绣，这里面有他的原因——刘表刘备两个人，实力不大，袁术不礼遇下士，袁绍不善于听从计策，曹操手下谋士如云。而在张绣的手下，他就可以尽情的施展自己的谋略了。因为张绣这人不怎么聪明，但是很听话。邹氏，张绣的叔父张济的遗孀，曹操一日喝的大醉，问左右城中可有花柳之所，他的侄子曹安民回答说:”哎呀，正好我在旅馆旁看到一个美女，长得那叫一个俊啊，原来她就是张济留下的寡妇邹氏。“曹操听后大乐，派人把这邹氏给带了过来，一看果然是美若天仙，就告诉她：”你看，张绣要投降我，我看在你的面子上才接受了，不然早把他杀了，怎么样，你作为他的姑母，表示表示？你懂得。“两人就天天厮混在一起，可道是没有不透风的墙，这事儿让张绣给知道了，可把他给气坏了，于是就去找贾诩商议办法了。贾诩两个眼珠子一转，就告诉他要如此如此。张绣就向曹操请求，移了兵寨，请曹军喝酒，派胡车儿趁典韦大醉时偷走他的双戟，再把自己的部队化装一下，跟着典韦进了曹军大寨。到了夜里，以火为号，四寨俱起，曹操连忙把典韦给拽醒，典韦却找不着他的大戟了，可是呀，让人偷走了上哪找去。典韦就徒手搏杀，曹操骑上他那匹大宛良马——绝影，落荒而逃。这场战争的结果呢，曹操输的是一个落花流水，死了自个的长子曹昂，死了侄子曹安民，死了大将典韦，死了一匹绝世良马，还折兵无数。注意了，这场战争，可对以后的历史发展有重大的影响。

后来曹操讨伐张绣，大胜而撤，张绣亲自引兵追击，贾诩劝，无果，大败而归，贾诩这时候却说：”将军您现在出兵一定能大胜。“还真应了他说的，由此可见，贾诩是深喑兵法的。可就是这样一个人，设计杀死了曹操的亲密部下，后来竟带着张绣去投奔曹操了，这就让很多人迷惑了。诸位想一下，一个人，杀了您的儿子，侄子，手下，坐骑，再来投靠您，您能不杀他吗？答案是曹操能。贾诩和张绣投靠曹操后，曹操果然善待他们，给予功名利率。为什么呀？就是因为曹操实力弱，要拉拢兵力，贾诩就看准了这一点。在曹操帐下，他又做出过离间马超韩遂的谋划，就不再赘述了。

这以上就是贾诩前期的事迹，如果说从中看出的主要是他的谋略的话，那么接下来的行为则体现了他自保智慧的一面。曹操曾经屏退群臣，问贾诩立太子的事情，史书上说贾诩“嘿然不对”，就是闭嘴不言。曹操就奇怪了：哎我问你话你怎么不说啊？贾诩说：“我刚刚在想两个人——袁本初和刘景升。”就是袁绍和刘表。曹操一下子就明白了，于该年立曹丕为太子。贾诩的表现很巧妙，刚开始是嘿然不对，后来又用暗示的方法，为什么不一开始直说呢？大概有这两个原因，第一个是用这种方法能更好地启示曹操，第二个则是如果直接说，就等于说明了自己在这个问题上的倾向，曹操就会想，我立太子的事情，你怎么这么关心啊，难道有别的图谋，那贾诩接下来就完了，因此从这里可以看出他是懂的自保的。

上面的例子仅是一个小故事，后来曹丕当上了皇帝，而且贾诩并没有去阻拦他。我们想一下，如果荀彧此时还活着，一定会竭力阻止曹丕去登位的。而贾诩没有这样做来维护所谓的大汉江山，因为他知道在当时的环境下，汉朝被取缔已是必然趋势——汉献帝无能，天下分裂而中央无权力，那么他就没必要去阻挠了，否则还会把自己陷入不利境地，在这点上他就比荀文若要高明得多。曹丕为了报答贾诩，任命他做太尉，太尉总管天下兵马，就像现在的中央军委主席一样，地位相当高，曹丕为什么要让贾诩——一个害死了自己哥哥的人，担当这么重要的一个职位呢？原因大致有以下。贾诩这个人确实有才干，任用他既利于国家，又彰显出自己的知人善用，贾诩在过去的选太子中也支持自己。而下面这个原因就有点儿意思了。在曹操活着时，贾诩并没有得到曹操很大的看重，如劝其不要进行赤壁之战就直接被无视了，究其原因，贾诩好歹弄死了曹昂。所以啊，曹丕重用贾诩，因为他好歹弄死了曹昂！曹昂死后，曹操曾对曹子桓说：”此吾曹之不幸，而汝曹之幸也。”可以看出，假如当初曹昂没死，皇帝的位子是轮不到曹丕的，贾诩帮自己除掉了最强劲的竞争对手（尽管是自己的亲哥哥），凭着曹丕的性格，定要重用贾诩。所以，贾诩在当初支持曹丕是有理由的，于曹丕有恩，登位后他起码不会杀自己—新皇帝登位后都有杀老臣的现象。

但这个太尉并不是贾诩所向往的。早在曹操时期，贾诩就因为自己非曹操旧臣，却策谋深长，所以怕曹操猜嫌，采取自保策略，闭门自守，不与别人私下交往，他子女婚嫁也不攀结权贵。而现在当上了太尉，手握重兵，更容易遭到皇帝的猜忌，他就只能继续采取自守的办法。在三国时期还有一位著名的武将，邓艾邓士载，邓艾破蜀功高，自己带着大部队，在成都里享乐，姜伯约就和钟士季串通，给司马昭写了封信，说邓艾要怎么怎么造反，结果司马昭这孩子还真信了，让钟会抓紧把邓艾给杀了，呜呼，一代灭蜀之良将就这么死了。所以贾诩也知道，自己要是成天的带着部队东转转西遛遛，过不几天就得被曹丕给抓走。贾诩的晚年就是这样，窝在自家的宅子里，足不出户享清福，享年七十七岁，在古代的人里，可以说是非常长寿的了。

贾诩死后，谥曰肃侯。肃在谥法里的解释是刚德克就，执心决断，威德克就，正己摄下，能执妇道，好德不怠，貌敬行祗，刚德克服，身正人服，法度修明，严畏自饬，摄下有礼，貌恭心敬。这么一大堆就是严明，认真，谦虚的意思。贾诩为什么会获得这样的一个谥号呢？我认为这和他的生平事迹有一定的关系。我们很容易能看出来，贾诩这个人心狠，要心狠就得“执心决断”，能做到无情的施展计谋，是贾诩的一大特点。而且贾诩在自己的老年时期，采取自保，大家知道你要是要自保，就肯定不能天天招摇过市，而是应该遇着谁都摆出一张笑脸：”早上好啊您呐。”这不就成了摄下有礼，貌恭心敬了吗？且在当时，能够做到居高位而不骄横的人还真不多，于是天下之论智计者归之，意思就是天底下的谋士听到了贾诩的名字，都得夸他，也就是身正人服了。（当然身正不正可就不一定了）。

这就是贾诩——那位把三国搅得一度大乱的毒士。那么我们为什么要在今天讲他呢？肯定不是为了把这些陈年往事翻出来，而是从中我们可以发现一些好玩的东西，用教育局的话说，叫做“会应用贾诩解决一些简单的实际问题”。我们先来看一个简单的例子，假如现在你的面前是你的领导，这位领导啊刚刚贪了笔钱，你会去举报他么？假如你去举报他，那么恭喜你，你有一定的几率衣服带香味儿了，什么意思呢，就是变成了衣服留香的荀彧，指不定哪天就因为自己的正义被拉走和谐掉了，准确地说，是中国特色社会主义人间蒸发。而且，你别看现在有那么多所谓的愤青，天天嚷着要揍贪官，等哪一天单位里有一个升职的机会，还不是屁颠屁颠儿，满脸堆笑地拎着两瓶茅台酒跑领导家里送礼去了！所以，在你没有能力去把贪官怎么样的时候，又何苦去冒风险呢？而贾诩，比如在曹操与邹氏发生不当关系之时，张绣气的都快要疯掉了，贾诩却劝他不要着急，千万不能声张。而是要第二天，装出一副笑容，去曹操的军帐里，请典韦来喝酒，把敌人给捧得乐呵呵的，趁他麻痹的时候，一举击灭。他要是在刚得知这个消息时，就也气的乱蹦跶，然后带个部队就冲向曹军，按照当时的实力对比，不全军覆没才怪。这就是贾诩告诉我们的第一件事情，在你没有足够的能力时，要隐忍。

当如果当你一帆风顺，名利双收之时呢？贾诩又告诉我们，要谦逊低调。就算是当上了太尉这样位居三公的职位，要不能纵情，反而是更要谨小慎微。各位，如果你们现在当上了市长，有几个人敢肯定自己一定不会贪污的？有人也许会说，我贪污也没关系，因为根据我们刚才所说的，别人去举报你只是徒劳，但事实上，确实又有那么多的贪官被拉下了马，这是由于等别人有了那个能力举报你后，你可就危险了。同样的道理我们还有另外一个例子。曹爽是魏国后期主管军事的人，他当初谦虚谨慎，遇到一些重大的问题总是去找司马懿商议，可是后来随着当权的时间变长，就一步步的变得骄横，他逐渐对司马懿参与政事感到不满，开始任用私人·，垄断大权。失去了权力的司马懿也只是辞官回家，谎称病重，看准了时机发动高平陵政变，将曹爽诛治。很显然，在这里有大权的曹爽，因终日骄蛮麻痹，沦为阶下囚，刀下鬼。司马懿却凭着自己的隐忍，逐渐控制了魏国。这再一次警示我们，像贾诩那样谦虚忍辱，是很重要的一件事。

其实，贾诩的自保我们还可以从另一个角度去解读，尤其在中国是很恰当的。诸位，容我再问你们一个问题，如果你在马路上遇到了摔倒的老太太，你会去扶她起来吗？在中国这是一个争论已久的问题。比如在以前震惊全国的小悦悦事件中，很多人都指责那过路行人的冷漠，但我要反问，你指责他，你就能不顾一切的上去扶她么？坦白的说，我不能，我也承认我没那个老太太那么高尚的品德。之所以很多人都不能，不是因为他们不想，而是因为现实告诉我们，这样有风险。与其去冒风险，倒不如在旁边拨打一下120，利己又利他。这就是保护自己，你们很多人可能会想：”哎呀，上面这个人道德败坏啊。”但要知道，应该指责的不知是路人，还有那一群群咬了吕洞宾的狗。在这种情况下，最好的办法也许就是自保了。联系到三国，贾诩曾一手策划了腥风血雨的长安城乱武，李傕郭汜二人在长安城内为非作歹，长安的百姓就像是摔倒的老太太一样“可怜”，但是贾诩并没有立刻去制止他们，因为毕竟当时是自己出的馊主意，现在制止不仅于事无补，还有可能招来猜疑而至杀身之祸。他选择了站在一旁观看这场残忍的屠杀，等到汉献帝可怜巴巴的求他去解决这个问题时，他才带着几桶美酒，来到凉州军里，几巡酒后，说了些什么，第二天凉州兵竟奇迹般地撤退了。这于刚开始，不也是一种自保吗？

联系起我们在本次演讲刚开始所说的荀彧与郭嘉，我认为，没必要像荀彧那样那么正义，这样会招致灾祸，当然也没必要像郭嘉一样尽心尽力，以至于最后活活把自己给累死，毕竟那江山又不是自己的。

这便是贾诩能够告诉我们的，谦逊，低调，隐忍，自保。换句话说，就是不关自己的事就不去瞎搅和，与自己有关的事也要慎重参与，这也许就是他在三国——那样的一个乱世里生存或说是完好无损的生存下去的一个秘诀。当然，我认为，贾诩的这种智慧到现在也并未过时。